Violencia Restauradora

En el artículo anterior nos preguntamos qué podía tener en común una cumbia boliviana de los años 90 con los foros incel del presente. Lo hicimos para marcar una continuidad afectiva y discursiva, más allá de la distancia temporal o estética. Cambian los soportes, cambian los lenguajes, pero el malestar persiste. Concluimos que tanto en esas cumbias de desamor y abandono como en los discursos incel actuales se configura una masculinidad que se percibe a sí misma como desplazada. Y, sobre todo, insiste una misma pregunta, rara vez formulada de manera directa: ¿qué lugar perdió este varón que habla (o canta) desde la herida?